HOT ! コレクション処分　古い「朱描き鍾馗図」疫病除け・魔除けの信仰画 Amazon.co.jp: 葛飾北斎 鍾馗図 赤絵 A4 ポスター 輸送用 額付き

Amazon.co.jp: 葛飾北斎 鍾馗図 赤絵 A4 ポスター 輸送用 額付き。hokusai_shoki_p-143x300.jpg。肉筆】魔除け 鍾馗図 絵画 額装 平井嵐山落款・サイン有 骨董品 - メルカリ。作品名:古い朱描き鍾馗図　　　豊国の銘があるが、豊国作ではないと考えられる。月岡芳年 作 「新形三十六怪撰 為朝の武威 痘鬼神を退く図」／ホームメイト。大きさ:45×16cm（扇面）状　態:概ね良好時　代:江戸後期～明治以降額　　:有り。。67×58×5cmの日本画用額①朱描き鍾馗図の起源　中国の伝説的人物である 鍾馗 にあります。土佐光起【源氏物語】肉筆　絹本　掛軸（大和絵・土佐派）。鍾馗は唐代の皇帝・玄宗の夢に現れ、鬼を退治したとされる人物その後、中国では「魔除けの神」として信仰されるようになる。ソビエト連邦　ロシア大聖堂　15.5cm×15.5cm。この信仰が日本に伝来したのは平安時代頃と考えられる②日本での役割　陰陽道的な疫病観（怨霊・鬼＝病の原因）　天然痘・麻疹などは「鬼・疫神の仕業」と考えられていた。☆伊藤正一☆「日高山脈と菜の花」アクリル画　F４号　未使用！。鍾馗＝鬼を　　食う存在 → 病を退ける　武神・門守としての鍾馗像　端午の節句などの厄除け習俗　　さらに「朱描き」という形式については、朱（辰砂・ベンガラ）が強　い呪術的・防疫的色彩を持つと信じられていた。模写/鳥文斎栄之/美人画/花魁/掛軸☆宝船☆AK-405。と認識されていた。【柳桃新燕図】石河有隣 2672 自画賛 共箱 掛け軸 肉筆。③流行時期　江戸時代中期〜後期（18世紀後半〜19世紀）で疫病流行期（天然痘・麻　　疹・コレラなど）と強く連動し、都市（江戸・大坂）を中心に急速に普及武家・町人問わず広範に需要が拡大④描いた人　浮世絵師や町絵師による量産で肉筆画・版画の両方で制作⑤ 簡便で即効性のある信仰具版画や簡略な肉筆で安価に入手可能。中国　清時代　丁観鵬　寶相観音圖　絹本　原色複製　◇検故宮博物館◇ 一鼎軒926。「買ってすぐ使える」実用性　本作品の豊国の署名は、より効果を増やすためか、後に付加されたものと考えられます。アンリ・マティス「265」ナチュラルフレーム。　新型コロナウイルス感染症がはやり始めた頃、この絵を玄関に飾っていましたところコロナに罹りませんでした。【恵比寿鯛釣図】森寛斎 739 日の出エビスタイ釣り 奥谷秋石箱 掛け軸 肉筆。下火になり始めた頃にこの絵を下ろしたところ、見事に罹りました。ヘザーブラウン　絵画。たまたまですが、民間信仰で昔はやった絵はいかがてすか。原画　一点もの　白い花-F10 油彩 額縁込み。#鍾馗#民間信仰#コレラ#コロナ#天然痘#魔除け#江戸#陰陽道#鬼#扇面#朱#疫病除け